，还是悉达多太子的时候，波旬派了三个魔女到他身边，试图破坏他的成佛之路。那三个魔女分别是爱欲、贪欲、乐欲。”
三个魔女通过三种方式破坏悉达多太子成佛。
副本里的故事并不与现实世界的佛经故事完全相同，但确实可以对应上。
时踪这么想着，听见贺真道:“不过波旬失败了。悉达多太子顺利成佛。之后波旬又开始和他争抢信徒。在他看来，如果众生全部信佛、跟着他脱离六道，那欲界岂不是没人了？
“再者，如果众生修佛、没有喜怒哀乐，那他自己的
快乐从何去拾取？
“释迦摩尼成为佛祖后，波旬曾对他说过一句话——
“‘你已经得道，我虽然拿你没有办法，但当你涅槃之后，我会派手下去引诱你的徒子徒孙，破坏你的传法，让世人都陷入**之中。’
“他这句话，竟使佛祖都流了泪。因为佛祖知道波旬会说到做到。后来，为了帮助世人对抗波旬所化之心魔，佛祖就留下了许多经文。”
讲完这段故事，贺真回过头来看向时踪，念了句佛经:“凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来。”
这句话是教人破除心魔的。
心魔都是外相，看破这一点，也就看到了如来的法身。
时踪故意曲解了这句话，饶有兴致地上下打量贺真一眼。“嗯。凡所有相，皆为虚妄……那你这副皮囊
贺真对上他的目光。“我可不是什么如来。”
“哦。”时踪点点头，忽然问他，“你谈过恋爱吗？”
贺真几乎微怔。“……什么？”
“我感觉你在大学里应该挺受欢迎，收过不少情书？”
时踪道，“反正我不是很同意这些话。长着一张好皮囊，就该用来享乐，而不是让人破除心魔成佛用的。要不然人来这世上干嘛？就是来享受七情六欲的啊。”
贺真淡淡看他一眼。“所以你想谈恋爱？”
时踪摇头。“那倒不是。我只是举个例子，把我刚才话里的皮囊替换成金钱、权利、或者某方面的成就，也是一个道理。比如，我总感觉以前我在it方面颇有建树。”
话到这里，时踪重新朝楼梯下走去。“我可能脑神经有问题，没什么爱不爱的想法。但你不一样，年纪轻轻，怎么跟老和尚似的？”
贺真:“……”
时踪自顾又道:“说起来，失忆后，我除了找回记忆，赢得游戏外，暂时没有什么人生目标……我没什么明确的情感感受，又没有味觉，其实确实过得挺无趣。那么要是偶尔享受一下由皮囊带来的乐趣，似乎也不错？”
皮囊带来的乐趣？他指的是什么？
脑部有问题，精神上感受不到谈恋爱的乐趣，所以难道他想试试纯粹身体上的享乐？
他是这个意思吗？
贺真:“…………”
好半天没听见贺真跟上来
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