这种男女之间,红杏出墙的故事无论放在哪个时代都是人民群众喜闻乐见的,尤其是当这故事的另一方主角还是本该高高在上,一本正经的佛门僧侣时,对大家的吸引和刺激自然也就更大了。
于是,白蛇传和杨雄潘巧云与裴如海的故事就迅速在金陵城里传播开来。只几日工夫,不光平日多闲暇,喜欢去酒楼茶馆听书谈笑的人知道其事,就连一般市民,也都听人提到了这些故事,并迅速向更多的人讲述。
而且,他们还本着传谣的精髓,不断把这些故事往更让人喜闻乐见的路上引,甚至将这两个故事都做出了一些联系。
比如说把白蛇传中一心除妖的法海也给变成了一个其实包藏祸心,对白素贞都起了觊觎之心的LSP。
这就让白蛇传的故事都变了味,但大家谈论和传播得却是愈发的起劲了,待到半来个月后,两个故事已是人尽皆知,而且还往金陵之外传去,还出现了不少同人小段子。
同时,打从浙地,居然也有相似的故事传了进来,这故事里的主角换成了前宋阳谷县的武大武二兄弟,以及武大的妻子潘金莲,和当地有名的高僧庆熙的恩怨故事。
其实也就是把武松斗杀西门庆的故事稍加改变,将西门庆的角色换成当地一个更有身份的高僧而已。而故事的发展和结局,都和原来的并无两样,只是随着大家的传播,其中某些内容的细节也就不自觉变多了些……
可以说在这个初冬的季节里,整个江南境内到处都有着相似的故事在传播。故事的一方主角或有变化,或是一对或恩爱,或同床异梦的夫妻,或是两情相悦的男女,而另一方主角则未见变化,都是某地大和尚。
当这样的故事被人传得多了,大家心中对那些整日无所事事,只需要在寺庙里念佛读经的僧人自然便带上了异样的情绪。哪怕是那些再虔诚的佛门信徒,虽然开始时还会争辩几句,但在听多了故事后,思想也难免有所变化。
尤其是,当金陵城里果然发生了一件相似的真事后,对佛门的不信任感可就升到了最高点。
那是冬月的最后一天的中午,金陵南城的某条巷子里本来还好好的,突然就有连声的尖叫响去。
等附近的人们反应过来,赶紧过去看个明白时,就见一个赤条条的家伙身上带血,连滚带爬就从王一川家的院子里直冲而出。
而在其身后,则是满脸愤怒,高举着一把尖刀的王一川。只见他愤而怒吼:“我就知道你这和尚不是个好东西!之前就看我家娘子贼忒嬉嬉的,总找借口让我娘子去寺中烧香,原来竟是打的这般主意!”
众人闻言再仔细看时,才发现那仓皇逃出来的家伙果然就是头上光光,还有几颗戒疤,正是如假包换的寺庙僧侣了。
好家伙,这
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