第112章如愿以偿
多略王之死给本就震荡的王国,掀起了又一层巨浪。
国王死了,王子也死了。
这个王国成为了无主的王国。
“这是神的惩罚!这是神的惩罚!”
“神啊,全天地的神!”
“我们杀害了祂的天使,惩罚要降临了!”
逻各斯人们在地上奔走哭号,除了一千多年前的那场末日,他们从未经历过如此可怕的动荡。
众人齐聚在高山之下,跪拜着、匍匐着神,向祂悔过、忏悔,乃至于有人断食、自杀,以此来偿还杀害天使的过错。
目光所及之处,都是崩塌的预兆。
原来的道德在崩塌,原来的法律也在崩塌。
“为什么我们要杀死天使?!”
每个人都在问同一个问题,那些投掷石子的人,那些没有投掷石子的人,都在问着这同一个问题。
当时,几乎每个人都在坐视着一件悲剧与罪行的发生,没有人在意这件事会带来怎样的后果。
如今,几乎每个人都在悔恨那件悲剧与罪行,他们一遍遍地向神发誓,如果自己当时在场,必然不会允许它发生。
人们究竟是因为什么而悔恨?
因为他们坐视悲剧与罪行吗,内心与道德饱受折磨吗?
不,
是因为理性危机降临了,国王死了,王子也死了,是因为人们不能承担这些可怕的后果,人们不愿承担这些骇人的危机。
每个人都想享受奴役另一个种族的美梦,却不愿意承担为此杀死天使的灾祸。
高山下,每天都有人齐声呼喊,
“神啊!”
“若我们知道那是天使,我们必不害死他!”
“神啊!”
“若我们知道天使来了,我们必将爱戴他!”
愈是恐惧,人们愈是信仰。
那些声音太过虔诚了。
连逻各斯人自己也被这种信仰感动了,诗人们作着悲伤的诗歌,诗歌里说,逻各斯人的信仰从来没有这样狂热过。
他们一遍又一遍地向神乞求,乞求祂结束这一场理性危机。
这数以万计的逻各斯人里,太多太多的人,不会像曾经的先知亚尔一样,亲自去寻求领悟,踏上寻求答案的道路。
逻各斯人们期待着,最好、最好神迹今天就降临,一道电光一闪,这一场理性危机就凭空消逝。
如果不能,逻各斯人们就乞求一位先知横空出世,突然间得到神的拣选,再度为世人求得一个答案。
如今,
王都的混乱让法律、道德失去了原来的秩序。
而那些支持处死巴泽尔的贵族大臣、以及规律园祭司们,他们发觉,自己的地位慕然间岌岌可危。
逻各斯人们唾骂着他们,侮辱着他们,乃至于恨不得亲手将他们处以石刑。
国王死了,王国最大的世俗权威垮台。
逻各斯人们的矛头指向了高人一等的贵族、祭司。
贵族大臣们亟需一位新的国王,重新统合所有逻各斯人
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