第226章赋予使命
“西兰大师,我想知道,神与先知立约,是因为立约是神赋予先知的使命吗?”
面对安提农这个问题,西兰做出了解答。
“或许是,又或许不是,除了神与先知,我们无法确定。
我记得先知乃是在梦中得到立约的神启,或许神对这场立约早有准备、早有安排。”
西兰的回答虽然不算滴水不漏,但也十分完善。
这其实也是他在大公会议上,对“预定论”和“拣选论”的态度,只不过换了一番说辞。
接下来,安提农又提出了好几个问题。
有的问题十分简洁,比如:亚尔和雅列斯托在海上的境遇,是否是你们的神的有意安排。
这一类问题比较好回答,西兰引用了些许经文里的原句,并在脑海里构思了一遍,确认没有偏离先知的道路之后,便给出了自己的答案。
但还有一些问题很是刁钻,让人不得不长考沉思,才能勉强给出答案。
比如:你们的神没有在你们面前显现过,你们如何确定你们的神就是《王与先知书》里的神?
又比如:除去先知所走过的道路,你们日后是否还有会新的道路?
关于前者,这个问题实在太过刁钻,西兰一时为难,他无法给出一个完美的答案,但他尽自己所能地给出回答道:
“我们的神虽然没有在我们面前显现过,但先知登上过神的高山之巅,他的身份是被精灵祭司们所认可的。
而我们的侍奉,是被我们的神所默许的、所默感的,一仆不能侍奉二主,倘若我们的神并非《王与先知书》里的神,祂又怎能认可我们的侍奉呢?”
而关于后一个问题,西兰无法预知未来,他不清楚神是否会拣选新的先知,也不能清楚日后是否会有新的道路。
于是,他回答道:
“我们是凡人,不是神,我们无法看清命运的走向,未来的事,只有神知道。
而无论是怎样的道路,教会都愿意接受,因为教会要像先知一般,以神的意思行事。”
西兰的回答算不得完善,他也无法做到完善,不过他的话里,概括了教会的部分思想。
在安提农询问过许多问题之后,一直旁听的丹尼尔惊诧于这位青年的聪慧,他的许多问题,有不少是教会所尚未涉猎的,甚至有的是教会不曾注意到的精神缺陷。
丹尼尔默默将眼前的景象记在脑海里,一点也不敢忘记,他打算在安提农离开之后,将这场对话记在莎草纸上,有机会的话,编成一本阐述神学的问答录。
西兰也同样诧异,他渐渐感觉到,安提农的提问,与其说是疑惑,更像是警醒,他好似一个精妙的镜子,将教会神学思想上的不足给一一映照出来。
而西兰在这个过程中,不断地思考、不断地给出回答,也因着这些回答,而完善了教会的神学思
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