第437章游荡者
如今的维尔多,自从离开木石氏族后,已经在卡尔隆德王国里流浪多年,他不断地变化着名字,改变着装扮,与游荡野外的孤魂野鬼没有多少区别。
他过着颠沛流离的生活,也只能过着颠沛流离的生活,当年他因为愤怒而离开了氏族,成为了矮人们常说的“游荡者”。
游荡者,意味着因种种缘故离开或失去氏族之人,这个词语不等同于人们常说的流民或乞丐,在矮人这个重视氏族血缘的社会中,这是个很凄惨的称呼。
矮人们骂人时,骂人是游荡者,比骂人是地痞流氓更具有攻击性,其激烈程度,即便是脾气暴躁得将他人父母挂在嘴边的矮人里,也是首屈一指的。
失去氏族,不仅仅意味着无家可归,更意味着整个王国都没有归宿。
氏族承载着一个矮人的出生,也承载着一个矮人的死亡,游荡者死了,是真真意义上的死无葬身之地。
除此之外,氏族还承载着矮人的社会地位,没有社会地位的游荡者是遭人唾弃的存在,没人敢雇佣游荡者作工,因为没有保障,矮人们常常认为,游荡者里男的是乞丐强盗,女的是妓女小偷。
而维尔多身为一位男性游荡者,也时常要靠偷盗为生,可谓是不负众望。
冗长又缺乏打理的胡子垂落着,满心郁结的维尔多烦躁地敲打着面前的桌子。
这些年来,他除了靠偷盗,还靠捣鼓一些小机器为生。
其中大多都是维尔多从机械之书上学来的机械,他最成功的一场买卖,就是卖给一个与工匠有关的氏族的孩子一个蒸气转球,那足足为他换来了半年的饭钱。
而很快,他就将这一大笔钱投入到了神庙附近——妓女们的身上。
矮人的社会结构与人类或者三眼猿人的社会结构并不一样。
人类和三眼猿人们早已将神庙等等神圣之地视为仅有的净土,在那里不允许任何卑劣欲望的涉足,只允许神圣之事,贪婪、性欲、肮脏等等都要与其隔绝。
但矮人们不同。
或许是因为这个种族天生就粗俗,在矮人们的传统观念里,生育是氏族的延续,是所有人的头等大事,至于父母具体是谁,这个等生育以后再说。
所以…矮人的神庙附近有妓女是件很正常的事,与她们交易则被称为“神圣婚礼”,矮人王国里有个延续至今的古老习俗,每一位国王登基时,都要进行一场“神圣婚礼”。
虽说如此,但将所剩无几的钱财投入到淫乱上,在道德上来说,终归是不光彩的事。
可维尔多如今已经不在乎什么道德了,身为游荡者,能过一天就是一天。
这位矮人青年站起身来,打算找妓女发泄一下心中的愤懑,可他摸了摸裤袋子,发现里面仅剩几枚铜币。
他没钱了,这些钱最多能撑上几天。
维
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