第660章孙元化在罗马
此事敲定以后,孙元化在西班牙的任务就算结束了。
于是他就在费利佩四世的安排下,带着徐霞客等人四处游历,了解西班牙的风土人情,特别是了解新大陆的相关信息。
为了拉近跟大明的关系,也为了炫耀西班牙的国力。随行的西班牙贵族官员对于孙元化知无不言,也终于让孙元化了解了西班牙发现新大陆的全过程。
其中他更是了解到了达伽马、哥伦布、麦哲伦等人的壮举,不禁感慨欧洲人确实有过人之处,居然能如此不畏险阻,扬帆远航。
但随着他了解的越来越多,他也慢慢知道了西班牙人对于新大陆美洲土人的种种恶行,他们为了黄金财宝轻则掠夺,重则灭国奴役其民,肆意屠戮,种种罪行可谓是罄竹难书。
这不禁让孙元化对于欧洲人的好感大减,看来这帮人也是狼子野心之辈,再结合之前他在印度、非洲的所见所闻。
他暗道如果大明国力衰减,欧洲人绝对会趁火打劫,不会像今日这般好言相待。
不过这一行确实让他大开眼界,他把自己的所见所闻,所思所想一一记录在册,方便回去供人参考。
不仅他如此,其手下诸人也是一样,特别是徐霞客。
自从在上海上船以后,虽然一路上坐船很是难受,但沿路南洋诸岛、印度、非洲、以及现在在欧洲的见闻,让他大开眼界,也拓宽了他的眼界。
孙元化也貌似猜到了什么,因此也没有说什么,表示静候佳音。其后两个月内,他们就在罗马停驻,一边了解当地风土人情,一边等待教廷的消息。
因此孙元化此行来到罗马,除了以大明使臣的身份拜访教皇外,还有就是以信众的身份请求教皇,允许在大明采取如利玛窦那般的传教方式。
孙元化闻言顿时满怀期待去见面,只不过他一见面,整个场合要比之前严肃多了。而且还不等孙元化说什么,乌尔班八世就义正辞严的表示,既然大明信众信奉上帝,那就要遵循天主教的教规,任何人不得祭天、祭祖、拜孔子,违者要逐出教门,失去还要下地狱受惩罚。
但等到这些狂热的传教士们,认为利玛窦过于迁就中国人,影响了天主教的“纯正性”,发展教徒速度太慢。在利玛窦去世之后,开始改变利氏的传教路线,采取激进式的传教方式,坚决排斥儒家思想,严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子。
可以说第二个身份才是让他们更加重视的原因所在。
于是他最后以大明使者的身份,再次向罗马教皇提出请求。
因而听到大明使者孙元化这么说,乌尔班是既惊讶又恼怒,但他也不能立刻对孙元化给予回复,只能说此事重大,他们需要商议才行。
不仅详细向孙元化等人详细询问关于大明的风土人情
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