王母娘娘半信半疑地看了看他,沉吟片刻,点了点头。又道:“当日在知霆大殿,哀家误信心月狐之言,以为真君与身为应龙后裔的赵芜女有所勾结,这才设下陷阱暗害真君,还请真君见谅。”
风魂大讶,他本以为王母娘娘绝不会主动提起此事,毕竟,上官婉儿确实曾替赵芜女演算过卦术,乃是天庭要犯,而自己擅闯雷庭救人更是触犯天条。只要王母娘娘不承认她有谋害风魂之心,风魂绝对找不出任何证据指责她。现在王母娘娘主动承认当时有害他之心,反而让他生出好感。
虽说他并不相信王母娘娘设计害他的念头,仅仅只是出于心月狐的谗言。
进去后,紫光夫人果然已在殿内,同时在里面的还有南方南极长生大帝(南极仙翁)、北方玄天真武大帝、坐镇坎宫的西天女护法隐身菩萨摩利支天。另有一名手持净瓶杨柳、脑后现有华严宝光的白衣女子,以及一名额生三目,身穿黑袍的威严战将。
风魂猜想这额生三目的黑袍男子应该就是九天应元雷神普化天尊,而这手持杨柳净瓶的白衣女子,莫非就是南海观世音菩萨?
等王母娘娘略一介绍后,风魂得知自己果然没有猜错,这白衣女子果然便是观音大士。观世音虽然只在菩萨之列,其知名度却不下于西方佛教中的任何一位佛祖,甚至有“人人皆念阿弥陀,家家都拜观世音”这一说法。
西方佛教中有两位论法力论修行其实都早已能够证身成佛、却又没有成佛的菩萨,观世音便是其中之一,而另一位则是胎藏界的地藏王菩萨。
要从菩萨证果成佛,都需要立下大愿,只有完成大愿后方可成佛,就比如西牛贺洲甘露王修成菩萨道后,发起无上道心,将素外界划出一角建立西方极乐世界,最终证得阿弥陀佛。又比如阿比罗提世界阿闪菩萨,立誓对一切众生不起嗔怨、阿比罗提世界佛刹之下绝无三恶,证得金刚界五方佛之一的阿闪如来。
然而观世音和地藏王两位菩萨所立下的,却是近乎不可能完成的大愿。地藏王菩萨愿度化一切有罪之人,令众生不再沉沦于饿鬼、畜生、修罗等诸多恶道,立誓“地狱不空,誓不成佛”,而观世音更是生大悲之心,欲解脱世间一切众生之苦难,安乐一切众生,成就一切众生。
一个要让一切众生不行恶事,一个要救世间一切苦难,这种誓愿自是比建立极乐世界这种大愿还要困难和渺茫得多,甚至可以说是绝无完成的可能。也正因此,观世音和地藏王虽然都有成佛的法力,却始终只是菩萨。
真武大帝面容冷峻,南极仙翁虽然面带笑容极是和蔼,却显然还没有从伤势中恢复过来。风魂虽然在名义上已跟这两位天尊平起平坐,却自知在声望上与他们相比还
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