孙蕤说这话的时候,有那么一些气愤。因为,他曾听他师父说过,一千多年前的那次灭龙之乱,也听说过那场战斗的惨烈。
在千年前。
昆仑山北还不是一片荒漠,有水龙住在昆仑山,所以,这里雨水虽不比沿海,但是也不是如今这般干燥的景象。那时候,昆仑山北是有很多河流的,塔里木河源源流淌,支流也有很多,可以说,是华夏的第三条母亲河,孕育了如今漠北人的祖先的文明。
山上山下,一片翠色,河南河北,勃勃生机。
可是,千年前的那场灭龙之战,道门中人为了争夺龙元和龙珠,展开了大规模的联战。龙族也因此遭遇了最大的一次灾难,据说,当时整个昆仑山下,到处都是鲜血,血流成河,塔里木河都被染红了。
当然,水龙也没有幸免,被斩杀之后,也直接导致了后来这里的干旱。渐渐地,风沙来了,这里就演化成了一片沙漠。
所以,传说中,沙漠之下,还埋藏着当年的龙骨。
后来有人去找过,找到了一些战船、一些古人的骸骨,甚至一些比较原始的道门法器,但是,始终没有找到龙骨。
灭龙之乱之后,各门各派还爆发了很大范围的争斗。
因为龙珠和龙元分配的不均,原本还是联盟灭龙的他们,就好似疯了一样,开始互相残杀。
在争斗中,一些门派被直接灭门,都不足为奇。
一些门派,白天还好好的,第二天早晨,门派之内没有一个活人,横尸几千。那惨烈程度,甚至跟战争时期也差不多了。
道门为什么会逐渐衰落,跟那次灭龙之战也有着极大的关联。
到明朝的时候。
朱元璋称帝之后,他认为根基不稳。随后,又听方士说,昆仑山又出现了一条龙,他就命手下术士去寻龙,找到龙,就等于天降祥瑞,就意味着,他的真龙之躯已经稳固了。然而,一批批进沙漠的人,在进去之后,全都没有出来的。
因为这事,消失在沙漠当中的方士术士,不下几千。
一直到嘉靖年间。
明朝出了一名比较有名的方士,名叫陶仲文。这个人,曾提出“二龙不相见”这一玄学说法,就是说,皇帝是真龙,太子是潜龙,二者不能太近,否则一方就会倒霉。当然这是题外话。
这个人,就自称自己从昆仑山而来,而且还在昆仑山见到过真龙。明朝根基不稳的传说一直都在,他说他见到过真龙之后,朝廷立刻请他再次入进沙漠,上昆仑山去请真龙。他去了,然后,各门各派的人也跟着去了。
当时的阵势很大,据说,一些门派还使用术法,造了沙漠之舟,跟郑和七下西洋的规格差不多。
后来,有没有找到真龙不清楚。
但是,各门各派之间,经历了非常惨烈的厮杀。各门各派的骨干都死了不少,也因此,一些
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