西周时期和夏商时期的青铜器纹饰,依旧是存在不同差异的。
只是,这种不同差异,是从西周中后期逐渐形成的。
这时候的纹饰,开始主要流行环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等。
另外,还出现了许多无纹饰的素器,在这些素器当中有的也有饰几道纹的。
西周时期的青铜器,有时候用雷纹为地。
这实际上是延续了青铜器礼器化的进程。
可以想象以雷纹为地的青铜器上存在的各种纹饰多是天上的神灵,或是能上天入地的神物。
因为,它可以在云雷纹之上生活啊。
但西周时期的青铜器上的云雷纹没有商代普遍。
这从另一个方面也说明了在西周时期人们崇拜的对象,逐渐从天上回到了人间。
商代和西周时期虽然在纹饰的种类上不同,但这些纹饰的本质和功能没有变,仍然是为了增强青铜器的神秘性,加强了其礼器的地位。
在西周时期青铜器纹饰进化的过程中,也有否定掉的许多传统的青铜器纹饰。
之所以会否定掉,是因为这些纹饰不适应时代的要求了,不符合礼器神秘性规律了。
所以,自然就会被淘汰掉。
任何时代,任何文明,都会遵循优胜劣汰的发展规律。
西周时期的许多纹饰遵循这个规律,如商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰,在西周时期就逐渐被淘汰。
在西周中后期,兽面纹很少,即使有也多在足部和一些不起眼的地方。
另外,商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见,基本上弃置不用了。
这是因为,西周时期人们崇拜的对象发生了改变,生产力进一步得到了提高,西周时期已经没有什么动物是人的对手了,人们对许多自然界中存在的动物不再恐惧,不再崇拜。
即便征服不了的猛兽,至少也对它们的习性有了深刻的了解,已经不再属于崇拜的对象。
这样这些动物的神秘性就小了,更不要说是称之为神了。
所以在西周时期真正的兽面纹就少了。
即使有,也多是以抽象的形式出现。
因为,只有抽象才是超现实的,才是人们所崇拜的。
而替代的则是新的纹饰。
当然,这些纹饰是抽象到了极点。
比如重环纹、垂鳞纹、龙纹等。
当然,也有一些比较难于解释的纹饰。
比如说波曲纹,在西周时期的青铜豆和青铜甑(zeng)等器物上都有表现。
对于这种波曲纹,有研究者认为是一种不知名的兽纹。
不过,我们对波曲纹的研究还很不够,无法解读出具体的某种形象。
但是,据业内研究者对虢(guo)国墓地青铜器上的波曲纹进行观察,推测波曲纹的形象应该是大海的波浪,或者至少应该和大海有点联系。
因为大海在周代时期,还是不为人
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