。将马明才杀害吉尼日杰一家,以及自己将吉尼阿果魂魄收敛于刀内的事情叙说一遍。
“好一柄神兵利器。刀内灵韵初成,假以时日,刀灵觉醒,成为‘飞剑’也未尝不可。”赤松子掂量手中唐刀,登时便发觉其中异常。
修真人说的“飞剑”,并非只有剑,而是有自主意识,能自行斩敌护主的兵刃。
“居士,贫道已见过你所说的幼童魂灵。然则人鬼殊途,将之送入轮回为宜。时日若久,魂魄消散,再入轮回便难了。”
田力心中不忍,认真行了一礼:“真人,可否唤醒阿果意识,让她自行选择可好。”
“也罢,居士一路劳顿,先行休息一晚,明日子时来此,贫道作法,一问便知。”
田力告辞赤松子,在知客道童的引领之下,来到早已备好的客房。
青城山后山客房清净朴素,室内仅有床榻与桌椅,床榻之上有薄衾与玉枕。桌上放置两本道书,一曰《黄庭经》,一曰《冲虚真经》,均是道家养气的书籍。
田力翻看道经,急躁的情绪略有平复。
第二日午夜,田力敲开赤松真人的房门,见到屋内香案烛台早已备好,赤松子盘坐于蒲团上,向田力点头示意。田力将“逡巡”递过去,便立在一旁。
接过“逡巡”的赤松子,将唐刀平放在桌案上,取出一张符纸。也不见念动咒语,一挥手,符纸自燃,田力感觉身体四周,若有气旋束缚四周。之后,让田力从桌上取了柳叶,蘸取牛眼泪点在眼上。
《塞鬼路符》,是道家常用符,作用有两个,一是困住阴魂,不使其逃遁;再就是闭塞阴差视听,使之发觉不了阴物。
接着,赤松子剑指点在“逡巡”之上,面容呆滞的阿果魂魄飘然而出,似是察觉赤松子气场强大,下意识的往田力身边靠拢。赤松子一伸手,魂魄飘至身前,往其眉心一点,阿果眼神中顿时有了灵光。见到田力,阿果想要靠近却又不敢,犹豫在场中央。
田力并不能与魂魄沟通,静静等待赤松子与阿果魂魄交流。盏茶功夫过后,阿果面露不舍,悄然飘入赤松子早已准备好的一枚“血玉”之中。
赤松子睁开眼,站起身来。
田力急迫的问:“真人,阿果怎么说?”
赤松子叹息一声,“哎,小姑娘不舍人间,想要跟随居士。”接着将血玉递给田力,说到:“此为‘血玉’,可暂时温养魂魄,却非长久之计。如何处置,贫道初有眉目,还需居士等待几日。”
此后几日,田力在山上练武走桩,看书练气。寄存阿果魂魄的血玉挂在胸前,每当日落时分,血玉都会现出温热流光,仿佛小姑娘阿果投入田力怀中。田力又是温馨,又是伤感。
不久,前去收敛“青桐子”尸骸的虚云和虚玄师兄弟也回来了。
又七日之后,青城山对外宣布封山门,上清宫门前俱是盛装而来的道士,青城山监院、各殿主、堂主、都讲、以及经主、道童全部汇集于上清宫。
赤松真人头戴莲花冠(又名上清冠),身着“天仙洞衣”,手持七星剑;监院“五枫子”身着“得罗袍”,头戴“五岳冠”;虚云等人头戴“偃月冠”,身着戒衣。余下诸人各着法衣冠冕。青城山迎来一场声势浩大的“水路大醮”。
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