咚!咚!咚!”随着小鼓的声音响起,房门被缓缓的拉开,随后就看到身穿一身华丽男装的阿国缓缓的走了进来。伴随着三味线、尺八和琵琶的伴奏,缓缓舞了起来。
顺带一提,这里的小鼓就是放在肩上的鼓,乃是华夏的腰鼓传入日本后演化而来。而三味线,则是华夏的三弦琴经冲绳传入日本后演化而来。而尺八依然是从华夏传入,乃是笛子的一种。至于琵琶,则是起源于伊朗一代,经由华夏传入日本。
好吧,日本就没有什么属于自己的乐器吗?呃……很遗憾,似乎完全没有,基本上全部都是外来物进入日本后,逐渐改良而来的。
一直以来,日本的各种歌舞用来伴奏的基本上都是小鼓、琵琶和尺八,不过随着1560年三弦琴的传入,三味线开始迅速的在日本音乐界流行起来。现如今,如果一个歌舞团里没有三味线来伴奏,都算不上出色的歌舞团。
开场的音乐引人入胜,但当阿国一开口后,那优美的音乐瞬间就成为了配角。毕竟,歌舞伎的主角是阿国,而不是伴奏,虽然没有伴奏也不行。
从明智光秀和村井贞胜那重度沉迷的表情就能够看出,此次阿国的表演比之刚才面对大众平民时,无疑更加上了一层。不过那也是自然的,好东西自然要留着压箱底用。只是织田义信听着听着,忽然心中生出了一种非常古怪的感觉。
怎么说呢?虽然他不知道阿国唱的是什么,但从她唱的词以及旁边的旁白内容中,织田义信可以很轻松的明白这个故事的大概内容,须佐之男斩大蛇……
好吧,最终日本神话中最富盛名的妖怪,八歧大蛇自然是戏曲界不会错过的一大题材了。就好像京剧中的真假美猴王什么的一样,神话题材永远是不会落伍的优良题材。
可问题是,织田义信在世间的传闻中,除了修罗以及织田家的战神这两个称号之外,最多人称呼的,就是须佐之男转世之人了。而阿国在他的面前来上这么一出赞美须佐之男的表演……嘛,谁让织田义信出钱呢?
不过不得不说,阿国不愧是能够开创歌舞伎这么一个崭新艺术形式的大师级人物,女扮男装表演须佐之男的她,愣是将那无所畏惧以及豪迈中不失智谋的模样演了出来。好吧,织田义信也不知道须佐之男到底是什么德行,但反正在他看来,阿国完全演出了一名除妖英雄在人们心中的形象。
一曲演罢,明智光秀和村井贞胜纷纷鼓掌叫好,而织田义信呢?也跟着鼓了鼓掌,不过这掌声,完全是给阿国那完全男儿式的表演。毕竟,这一整出表演,他真心是看不懂的说。
看到织田义信那一脸淡然的表情,阿国心中顿时就无奈了。这出须佐之男斩大蛇是她创作出来的得意之作,但看织田
请收藏:https://m.tz88.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)