晋城周围,也迎来了秋季。
对于树木来说,这说一个孤独的季节,叶子离开了树干,如同年少时扬言要看遍世间有雄心壮志的儿郎一般,飘向了远方。
而对于百姓来说,这初秋是令人欣喜的,没有冬的凉,也没有夏的炎热。最为重要的是,秋季来了,便说明收获的季节要来了。
徐长安站在了窗口,看着院子中的落叶,远处果园里的果香不停的朝着鼻子里钻来,不远处还有百姓们收获的欢笑声。
徐长安夫妇、李知一、小夫子还有林珊和李知一如今都住在了这个小院子里。院落位于晋城下辖的小城郊外,距离晋城也不过是二三十里的距离。前些日子徐长安到来,便盘下来了这个院子还有不远处的果园,安安心心的当个农家翁。
一行人深居简出,刚开始的时候倒还引人怀疑,不过徐长安给了李道一一些银两,他便褪下了道袍,稍作装扮,出去露了几次脸,编了个故事,便把天理教前来打探的信徒给糊弄过去了。
这天理教在晋城周围的掌控力确实是强,就徐长安所见,百姓之中,十户有七八户的人都信天理教。
天理教的旗帜也有些不一样,是一个大大的十字架,十字架上还缠着两条绿色的大蛇。
徐长安看到这旗帜,也有些无奈。
他用镰刀和锤子作为工人和农民的代表,表示要带着他们寻找到一条平等富强之路;而湛胥就用十字架代表天理,至于那两条绿色的大蛇,自然便是代表相柳一族。
只不过,现在他可不敢堂而皇之的画出九颗脑袋来,现在相柳一族才战败不久,百姓的接受度也没那么高。
他这么做,自然便是为了和徐长安那红色的旗帜相互抗衡。
为了能够让百姓更加的接受这天理教,他还编造了一个故事。
他的故事中,并没有什么女娲造人和女娲补天。在他的故事中,天地之中原本只有一人,此人为男性。天地之间出现了一位神仙,这位神仙自称姓椰,他觉得世上只有一个男人太过于孤独了,便用自己的肋骨又创造了一个女人。
这一男一女住在了一个大果园里,说是果园,更像是一个牢笼。
后来,便是这十字架上的蛇帮助这一男一女得到了果园里的圣果,吃了圣果的他们,便逃到了人世间,开枝散叶,从而形成了人族。
至于那十字架,自然便是自由与公理的象征;而十字架上的那两条蛇,则成为了英雄。
这种故事,听听也就罢了,只不过是湛胥用来笼络人心的手段而已。
更为离谱的是,他还说人族的祖先曾经遭遇了大水,乘坐方舟逃过一劫,去到了一个不为人知的地方。那些人,身材高大一些,双眸绿色,头发为金色或者暗绿色,是为高等人族。
这纯粹就是在放屁,徐长安一听这故事,便知
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