讲规矩总得有个地方。寺庙还是那么荒芜破败,光靠僧人也建不起来,靠信众,云州实在太穷了。
于是,虚云下南洋,讲经募资。此时云州僧众来电,说政府要征提寺产,请他赶快回山。其他地方僧侣也催他回国协商。
虚云一生徒步,此时坐渡轮紧急抵达上海,会同一众僧侣上京请愿。在京城受到肃亲王接待,一堆过去结识的王公大臣都来帮忙,研究怎么给皇帝写奏章。
在这些权贵护法的帮助下,光绪皇帝下旨,地方不得勒捐寺产,此段风波告一段落。
虚云又趁机请赐《龙藏》,也就是皇家出版的佛教典籍,说到处都有了,云州还没有呢。
光绪皇帝准许,又赐紫衣、玉印,赐封钵盂庵为护国祝圣禅寺,封号虚云为佛慈弘法大师。
有了这个大外挂,谁还敢动祝圣寺?当时虚云名满天下。他就安安心心拉着皇帝赐的经书,又下南洋,继续到马来西亚、缅甸、泰国一带讲经说法。
泰国,本身是一个佛教鼎盛的国家,但它是南传佛教。也有很多高僧法师,所以开始虚云并没有受到重视。
直到有一天在龙泉寺讲经时,虚云以趺坐入定,一定九天,轰动曼谷。上至王公贵族下至黎民百姓,都来捐钱捐物。国王请到宫中讲经。
两年后,虚云老和尚带着三百匹马拉着募化来的物资,经茶马古道回到鸡足山,重建祝圣寺。包括其他寺庙。
所以可以说,鸡足山寺庙是泰国信众筹资的啊!鸡足山在南亚佛教界也拥有盛名,除了迦叶,就是因为虚云。
虚云总算完成第一次在华首门发下的心愿,把迦叶道场——鸡足山,振兴了起来。
但是一朝天子一朝僧,佛教是依靠政治的。民国元年,社会动荡不安,民众疾苦。
僧人不能再靠政府和民众供养,虚云在鸡足山开办佛教学堂,振僧纲,勤农禅。看吧,非常时期,干农活也可以参禅的。
总之就是自力更生。但是大多数僧人长期寺院修行,受施主供养,真的干不来农活。大家开始看不惯他们了。全国各地又开始逐僧毁寺。
这在我国历史上不是一次发生,太平时可以供你,混乱时你还坐那儿念经不行。宗教还得靠政治。
时任云州军政总长的李根源将军,亲率部队前往全省各地没收寺产,逐僧毁寺。
李将军久闻虚云之名,加上清朝光绪皇帝敕封过,认为虚云是清朝遗党,指名要拘捕他。
鸡足山僧尼寝食不安,人心惶惶,劝虚云老和尚一起逃走,虚云说:“你们要跑就跑,如果是业报该死,跑又有什么用呢?不如以身殉教!”大家听后也都留在寺里不跑。
八月,李根源将军果然率领部队到鸡足山来了,驻军悉檀寺,开始疯狂拆寺毁佛。
情况危急,虚云只身到悉檀寺,请见李将军
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