师淳朴好客。”
“哈哈哈……”长老们大笑。
玉龙瀑布也是一个景点,虽然冬春水不大,但来都来了,就在游道边,大多数人还是要来看一看的。
这又到了香会街这块儿,人很多。
可能大家都没见过和尚大笑吧,游客都惊呆了,三观俱碎。和尚不是不悲不喜很严肃的吗?怎么可以这样?
到观瀑亭,看着对面,冬春季节,只有一道白线。看不出徐霞客所说的飞瀑穿云,但故事还是要讲一讲的。
“鸡足山顶可观玉龙雪山,鸡足山腹地还有一道玉龙瀑布。说来呢,也有渊源。有一年,玉龙雪山到鸡足山来玩。一座山为什么要到另一座山玩儿,我也不懂。”
围着的一堆和尚和游客都笑起来。
“反正,当时玉龙雪山来了,在鸡足山玩了一下又要回去了,但是他的小女儿却被山中的景色迷住,不想回去。
看到这里僧人吃水困难,就变成一道瀑布,既方便了大家吃水,又虔心修行,证得罗汉果位。”
游客们看着玉龙瀑布,开始未免有点失望,很多人出来旅游都是这样,兴致勃勃来了,然后说没什么可看的。但是听小白龙讲故事,又觉得有意思了。
自然景观本来就与天气季节关联极大。除此之外,能成为名胜的也大多有历史沉淀。只带着一双眼睛,能看的景色确实有限。了解了历史文化,一草一木也就变得多情。
何欢继续讲解:“玉龙雪山呢当时就走了,因为他本身就是为了追离家出走的妹妹从唐古拉山跑来丽江的。现在对于离家出走也看开了。”
看他一本正经,游客和和尚都忍俊不禁。
“他的妹妹就是怒江、澜沧江、金沙江哈,这里我们就不细讲了。总之,他自己成为了丽江的山神,也娶了一个藏族妻子一个白族妻子。他也不止一个女儿,还有一个嫁给了梅里雪山的卡瓦格博。”
何欢顿了一下,“为什么大理丽江香格里拉这几个地方的山水都是亲戚呢?在藏族、白族、纳西族的神话史诗中,他们早已扯上了关系。
因为地理上,大理丽江香格里拉山水相连,都属于横断山脉,三江流域。
文化上,这里居住的几个主要民族,白、藏、纳西,轮番登上统治地位,相爱相杀,所以山水神话总是亲缘关系,斩不断,理还乱。
这里只说白,没提到彝,那是因为早期,白蛮和乌蛮都是一体的哈。白族、彝族那都是后来甚至近现代的称呼了。之前没有区分。
唐朝的时候,南诏王异牟寻到丽江封玉龙雪山为北岳,立北岳庙。明朝木土司木增来鸡足山建悉檀寺,而且是一座藏传佛教寺庙。
这就是人封神了。都说神创造了人嘛,但其实反过来说,也是人创造了神。所以这些神话故事,就充满了人情味。
主要是以前的年代,横断山区是一个相对封闭的环境,所以就造成了这些山川神灵相互通婚,其实也是民族关系、统治权力转移的一个反映。”
游客和长老们都听得十分认真,好想他再详细讲讲。
可惜何欢跟徐霞客一样,游历天下,急着走。
和尚们也真的淳朴好事,想留住他,留不住就跟着他跑。
跟着他跑到牟尼庵,里面的和尚呆呆地看着他们。
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