教授这样聪明好学的弟子,于老师而言,何尝不是一个享受的过程
邋遢道人如今就乐在其中。
他颠沛流离数十年,早年间化名无我氏著书立说,企图以此法传习天下,使世间人人得入武道之门。
结果反被邪魔盯上,只好破家外逃。
此后又历经种种,带过不止一个弟子,但那些弟子不是半路夭折,便是转投了他处,时至今日,竟一无所成
与往日种种相比,今所遇的王安,何尝不是佛陀给他的馈赠
“前辈,何能拳意显圣”王安凝视着道人,问出了这个问题。
“一念悟时,众生是佛。故知万法应在自心此为拳意显圣。
明心见性是为显圣之根本,发菩提心是为显圣之不二法门”邋遢道人闻言坐直了身体,对答道。
发菩提心,行菩萨道。
证见众生是佛,方知己身是佛。
此为显圣
洞察自性流通之本质,明见万物运转之原理。
此亦是显圣
可知,显圣或为己身化为明镜,映照众生万物
王安内心隐隐生出一种明悟,更觉成就拳意显圣之境的困难程度,只怕还要超出自己之想象。
他看向邋遢道人,隐含期待地问道:“前辈可已成就拳意显圣之境”
“不曾”
邋遢道人回答得斩钉截铁。
其自身拳意精神修为只在塑神之境,都不如王安,先前能在王安拳意影响下保持自身,纯粹是拳意与罡气相合,罡气为他的拳意做了加持而已
之所以会对拳意显圣有所了解,实因这些至理,在大禅寺时,他已听那位送自己出寺庙的师父讲述过无数遍
王安闻言一时愕然。
随即又释然。
成就显圣之境极其困难,他纵未入门,亦已有感,自知能成此境不仅需要极高悟性,恐怕还要历经世情,照见天地方可。
成就鬼神之境只怕都没有成就显圣拳意困难
这位前辈纵非拳意显圣强者,但与此境想来也是距离不远。
然而王安焉能想到,邋遢道人的拳意修为甚至比不上他
“拳意精神之修炼,更能反应一人之天资慧根,历经世情得来的种种觉悟。”邋遢道人面不改色,缓缓道,“如能成就拳意精神之显圣境界,单凭拳意精神,几乎不弱于修行者的神魂虹化
武胎之境,即是要将体魄同拳意精神完全融为一炉。
使自身气息具备灵性,生出气魄
如能在武胎境以前成就拳意显圣,日后养蕴之武胎亦必极端强横”
邋遢道人盯着王安,一副我看好你的表情。
王安心潮起伏,一夜之间得到武道前辈的点拨见识,他亦受益匪浅。
与道人目光相对,见其盘着发髻,一身勉强能看出原本形制的道袍,突发奇想,忍不住向道人发问:“前辈一看便知乃是道门中人,但又似乎对大禅寺诸般法门颇为了解。
自身仿佛更修有大禅寺绝学。
这是何原因
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