部的人提出来的——
一个理所应当、理直气壮、没有任何人有立场反对的人提出来的。
儒家领头人、现任儒家话事人、儒家仅存的六位大儒之一、荀子礼论的继承者、孔家前任嫡传家主的弟子、第一届文选大赛的优胜者、百家宫文宫的宫主、百家宫博士、七十二贤之颜回的嫡系传人、现任颜家家主——
颜崆。
只是前面那一连串的头衔,都让人听着觉着难受。
更何况,在颜崆提出来这个学说的时候,在场的人都意识到另外一个问题。
儒家要再次合并了。
或者说——短暂的合并。
果不其然,当颜崆的话落地,前方站着九卿位置的人群中,立刻走出来了几个人。
萧何脸上带着严肃的神色,他望向嬴政、又看向群臣。
“启禀陛下,臣附议颜博士所说。”
“荀子当年的礼论,的确是最适合现如今的。”
“教化百姓,本就是儒家之职责,如今能够将当年荀子的遗愿完成,想必荀子在天之灵也能够得到安慰了。”
陈平同样也是站了出来:“陛下,萧少府所言甚是。”
“荀子言礼治,强调尊卑等级以维持社会秩序,臣也赞同这一点。”
“如今大秦一统已经数年,天下在陛下的治理下也已经是变得井井有条,恢复了勃勃生机。”
“黔首们能够吃饱肚子、有田地可以耕种,万物都在欣欣向荣。”
“有道春风吹草生,如今的大秦中,许多东西就像是杂草一样胡乱的生长,为了大秦的万年永固,当像民众传播「礼治」的思维。”
“子曰:仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱。”
“让民众们在吃饱肚子后,不必挨冻后,就应该让民众们知道该如何生活了。”
“臣恳请陛下,将「文」之一事,列入五年规划之中。”
丞相署文吏处一级文吏曹参同样走出,神情严肃。
他与前两者不同,而是从另外一个角度阐述了自己的看法。
“启禀陛下,臣在审阅各地文书的时候,发现黔首们大多数已经是能够吃到饭、至少不至于饿死了。”
“但当最基本的生存被解决了之后,他们就开始思考一些其他的事情了。”
“思想向来是最恐怖的东西,如果不加以限制,臣恐怕多年后会有什么变数。”
曹参不是站在儒家的角度,而是站在天下的角度,站在始皇帝的角度去看待这个事情。
放纵思想,会影响到始皇帝的、大秦的统治。
所以,想要遏制这种思想的放纵,又不想让刚收拢的民心被打散,那就必须是实行文治,将文治列入五年规划之中。
而方才萧何、陈平、颜崆几人,已经是将各家流派给分析了个彻底。
想要文治的舒服,维持自己的统治,甚至更好的统治,那就需要儒家了。
嬴政坐在台上,颇有兴趣的看着这一幕。
请收藏:https://m.tz88.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)