2)第十四节 史上第一部修真教科书_工业化修真
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  和有些宗门典籍不太相符,所有看过教材的修真者,都表示这本教材系统地囊括了修真的基本原理,虽然缺乏详细的修炼指导,但只要通读教材读通教材,就可以自行摸索出适合自己的修行道路。是对修真界不可多得的贡献,是修真文明史上的里程碑……以上是马行舟自我的评价。

  至于修真和科学科技的关系,这些个修真者则是根本看不懂,虽然有时候琢磨着也觉得有道理,但他们毕竟当年所学的专业是修真,科学不甚至在他们的选修课程里,所以他们也不下结论,仅仅作为有趣的观点一带而过。

  对于这点,马行舟其实还是很郁闷的,其实教材的修炼部分,仅仅是他根据前人的经验总结出来的。他认为教材真正的jing华部分,恰恰就是目前那些修真者所不感兴趣的。

  好吧,不管怎么说,他是成功了。在他教材完成之后,为了庆贺,特意大酬宾地提高了灵宝的供货速度。这下所有修真者都对马家仰望了,能炼制灵宝已经让他们刮目相看了,竟然还可以在大量订单的情况下,提高炼制水平,不愧是八十五代传世的世家,底蕴实在是不同凡响,比大宗门还要深厚。

  让马行舟怎么也没想到的是,自己的教材竟然因为此举得到了更多的褒扬,许多修真者甚至表示要将其列为自己宗门的必读刊物。好吧,虽然那些修真者有拍马的嫌疑,不过,马行舟喜欢啊,这可是实实在在扩大他影响力的路数啊。

  等两个月之后,几乎所有挤压的订单都已经完成后,在京城云集的修真者竟然不减反增,还真当首都是全国的文化中心了。恩,修真本身似乎也是一种文化,不过严格意义上,似乎被确定为宗教文化吧?

  修真者云集虽然以是江心马家的灵宝为起始,但发展到目前的地步,马家的灵宝虽然还是热议话题,但更多的是修行的经验交流。尤其有数位修行界老前辈循循善诱的讲解,使得更多的低级修真者也不辞远地聚集过来。有个名叫马璐瑶的小修真者,将这次聚会命名为《第一届修真文化高峰论坛》,还利用刚学过的皮毛知识,在三打不溜网上开办了一个网站。

  用她的话讲,自己老哥现在不差钱,应该大力支持妹妹的兴趣爱好。好吧,如此恶搞竟然还有众多的捧场,让马行舟实在无语。他还真不知道,除了他们一家,竟然有那么多与时俱进地cháo湿修者。

  当马璐瑶将哥哥教材的部分放到网站上收费阅读后,竟然还获得了不菲的人气。这让马行舟有些傻眼了,他遇到的修真者不说全部抱瑜握瑾,但起码也是道貌岸然之辈,难道都是萝莉控?

  不过看了许多人回复的评论,他才明白。原来,修真本身是从宗教文化中引申过了的,应该属

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